Ohyescoolgreat

What To Say About The Other

Terwijl wij opgroeiden in Nederland, met neefjes rond dezelfde leeftijd in Botswana, hebben we gemerkt dat ons beeld van Afrika is anders dan die van de meeste mensen. Het beeld dat wij van Afrika hebben schijnt anders te zijn, omdat het is ontstaan ​​door deel uit te maken van een andere cultuur en het eigenlijk ervaren, in plaats van er over te lezen in advertenties of het kijken naar het buitenlands nieuws over extreme onderwerpen.

We zijn altijd in nauw contact met onze Afrikaanse familie. Onze neef Kei, die ongeveer dezelfde leeftijd heeft als wij, maakte tekeningen op de rug van hun brieven aan ons. We zagen hem ouder worden op onze bezoeken om de vier jaar. En daar zijn we ook opgegroeid, met de verschillende gebruiken en gewoontes van de Afrikaanse cultuur.

Door het vertellen van ons verhaal willen we mensen een andere waarheid laten zien dan degene die ze mogelijk hebben. Tegenwoordig lijkt het alsof imago’s worden gebruikt om angst te wekken, terwijl ze gebruikt zouden moeten worden als startpunt van interesse en dialoog.

Behalve dat we ontvanger zijn van beelden, zijn we als makers van beeld ook medeverantwoordelijk voor het uitzenden van imago’s. In deze publicatie hebben we proberen te achterhalen welk imago bestaat ​​tussen Afrikanen en Europeanen. Aan de hand van visuele imago’s, gevonden op het internet en de percepties van mensen op straat in Amsterdam, Nederland en Maun, Botswana.

What To Say About The Other

As we grew up in the Netherlands, with cousins growing up in Botswana, we noticed that our image of Africa is different from that of most people. The image of Africa we have seems to be different as it has been created from being part of another culture and actually experiencing it, rather than from reading about it in advertisements or watching the foreign news on extreme topics.

We have always been in close contact with our African family. We would write each other letters. Our cousin Kei, who is about the same age as we are, would make drawings on the back of their letters. We saw him get older on our visits every four years and we grew up as well, with the different uses and habits of African culture.

By telling our story we would like to show people a different truth to the one they may hold. Nowadays it seems as though images are manipulated in order to create fear, where they could form a starting point for dialogue and learning about each other.

As image makers, not only do we have images of our own, we also help create them. In this publication we try to find out what image of the other exist between Africans and Europeans. We display the images they see of each other through internet (visual) and make use of interviews on location (written).